斜飛脈

斜飛脈,出生地怎麼看


斜飛脈

斜飛脈是中醫 脈學 、生理學上的專業術語,指的是生理性變異的脈位。 中文名 斜飛脈 外文名 Oblique flying pulse 類 型 專業術語 學 科 生理學、中醫學、 脈學 中醫辭典 引證解釋 一種生理性變異的脈位。 橈動脈從尺部斜向 橈骨莖突 背側,向合谷方向伸延。 切脈位置應相應改變。 由於生理上的特異,故寸部不能觸到脈搏。 這種脈位,稱為 斜飛脈,與" 反關脈 "類同。 山東德洲人陳強,為記載中典型斜飛脈案例。 中醫臨牀中,斜飛脈的案例遠不止一人。 詞條統計 瀏覽次數: 次 編輯次數:17次 歷史版本 最近更新: 徐国辉27 (2023-07-04) 斜飛脈是中醫脈學、生理學上的專業術語,指的是生理性變異的脈位。

一文读懂"故步自封"还是"固步自封"?

"故步自封"的"故步"指原来所走的步子,比喻旧的法度、办法、规矩等;"自封"指自己把自己限制在一定范围之内。 整个成语的意思是:因循守旧,安于现状,不求创新进取。 作为"四字格"的成语,"故步自封"比较早的用法见于梁启超的《爱国论》,其中说:"妇人缠足十载,解其缚而犹不能行,故步自封……" 《语言文字报》原主编 杜永道 《人民日报海外版》 #文字怕出错 就用爱校对# 发布于 2023-04-19 23:35 ・IP 属地北京 校对编辑 问: 近日我在阅读时,发现有的文章写成"故步自封",有的则写成"固步自封",我也拿不准到底哪个是对的,请指教。 谢谢! 答:"故步自封"跟"固步自封"是一组异形词。 也就是说,这两个词读音相同、意思相同,…

根情苗言華聲實義

《美學大辭典》 類 別 唐白居易對於詩歌特性的理論概括 出處 認為詩歌之"義"是"經之以六義"的結果,與風雅比興及美剌密切聯繫。 "義有類,類舉則情見"(《與元九書》)。 "義"對"情"有影響,但"情"表現了詩歌抒情特性的根本,"感人心者,莫先乎情","情"尤為重要。 "義"只有融入"情"中,染有強烈的感情色彩,才能感人至深."情"與"義"須以"言"與"聲"來表現,但義説:"聲者發於情,情者繫於政。 "(《策林》第六十四《 復樂古器古曲 》)強調詩歌之"情"的社會教化內容,反映了對傳統儒家美學思想的繼承和發展。 參考資料 1. 朱立元.美學大辭典:上海辭書出版社,2010年 詞條統計 瀏覽次數: 次 編輯次數:8次 歷史版本 最近更新: 花开半夏时光8 (2023-09-02)

下雨天了怎麼辦?下雨搬家需注意的4件事情!

搬家雖然辛苦,卻是一件值得期待的事情,但是如果搬家當天遇到下雨怎麼辦?是否要取消改期呢?其實只要留意以下4個下雨搬家注意事項,就算是 ...

【辣椒盆栽種植方法】辣椒盆栽照顧

辣椒陽台盆栽種植選擇花盆容器適合30-35釐米上口徑,28-32釐米下口徑,材料塑料,陶瓷次之。 每盆可以種植兩棵,修建和造型後,可以達到,單株可以坐果15-20個辣椒,一盆可以結30個辣椒左右,適合家庭陽台栽培,本文首米米博客,轉載請註。 辣椒陽台盆栽種植需要育苗,陽台盆栽可以使用杯子育苗,操作方法:將杯子底部附近打點孔,利於排水,營養土放入杯子中,澆透水,每個杯子中放入2-3顆辣椒種子,蓋上一層土,等待發芽。 辣椒陽台盆栽種植發芽後,等待成長,苗期需水量很少,幹需要澆水。 辣椒苗出芽後,出2片真葉可以開始間苗了,每個杯子留下其中得一顆,其餘拔掉,不要捨不得,不然。 延伸閱讀… 辣椒盆栽照顧 辣椒日常養護照顧方法(種植, 施肥, 修剪, 澆水)

朱熹:心如明鏡 不滯物情 物去則已 事過便休

聖人應物,心如明鏡,物來則應,物去不留。 物來,則隨物定形,如實反映所來之物美醜高下; 物去,則不著痕跡,如初空明澄澈不曾滯留纖毫。 世人應物,私意夾雜,物來物去,妄起喜怒。 物未至,先有了那忿懥、恐懼、好樂、憂患之心;

新手養貓注意事項:詳細解說一次帶你了解

養貓的禁忌要知道 當你開始養貓時,還需要避免一些與貓咪相關的禁忌。 首先,在日常環境中,要注意某些有毒的物質,如家中常出現的清潔劑、藥物、花朵等等。 此外,注意不要讓貓咪接觸到電線或尖銳的物體,以免引起傷害。 另外,在飲食方面,也有幾類食物千萬不要讓貓咪食用。

关于冬天的27首经典诗词,领略古人笔下的冬之美!

【唐】柳宗元 千山鸟飞绝,万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。 04 白雪歌送武判官归京 【唐】岑参 北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。 忽如一夜春风来,千树万树梨花开。 散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。 将军角弓不得控,都护铁衣冷难着。 瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。 中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。 纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。 轮台东门送君去,去时雪满天山路。 山回路转不见君,雪上空留马行处。 05 终南望余雪 【唐】祖咏 终南阴岭秀,积雪浮云端。

相學

相學是通過觀察分析人的形體外貌、精神氣質、舉止情態等方面的特征來測定,評判人的稟性和命運的民間傳統學問。 相學家認為相是命運的一種顯現形式,人相必然體現著命運。 相術是一種觀測人的方法;從人的外表特征,看出該人的性格、感情生活、家庭背景、及預測命運等。 觀測方法包括外表觀察、談話和推測。 這個行業的從業員一般稱為算命或看相先生,他們可以從人的面貌或手掌的紋路來預知命運。 可預知命運的位置分為手相(按掌紋)、面相、骨相、痣相、內相、眼神、聲音、氣色、皮毛發膚、動態、氣質、氣魄、氣概等。 面相中的八種基本格局 1、第一格:威尊嚴可畏:畏,好像是鷹擊長空,猛虎出林,百鳥自驚,群獸慌張。 使人敬畏,預示著此人有權有威嚴,能獲得人們的敬畏。

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